یکی از علتهای گرانی بر امت 

امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام فرمودند:

[ 19 ] أَثْقَلُ مَا یوضَعُ فِی الْمِیزَانِ یوْمَ الْقِیامَةِ الصَّلاةُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیتِهِ».

[31]
سنگین ترین عملی که روز قیامت در ترازوی (اعمال) گذاشته می شود، درود بر محمد و اهل بیت اوست.(40)

امام صادق علیه السلام فرمودند:

مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ یوْمَ الْقِیامَةِ مِنَ الصَّلاةِ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد».
در قیامت هیچ عملی برتر و گرامی تر از صلوات بر محمد و آل او نیست.(41)

40. وسائلالشیعه،ج 7،ص 197؛قربالاسناد،ص 14،ح 45؛بحارالانوار،ج 91،ص 49،ح 9.41. وسائلالشیعه،ج 4،ص 28.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

دعای غریق دعای رهایی از مشکلات آخرامان

در کتاب بحار الانوار روایتی از امام صادق ‌(علیه السلام) جهت نجات از شبهات مهدوی نقل گردیده که برای منتظران ظهور آموزنده و نجات دهنده است.

عین روایت امام صادق‌(علیه السلام) از کتاب بحار الانوار رادر ادامه می خوانیم:

عَبْدِ اللَّهِ‏ بْنِ سِنَانٍ قَالَ :قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع سَتُصِیبُکُمْ شُبْهَهٌ فَتَبْقَوْنَ بِلَا عَلَمٍ یُرَى وَ لَا إِمَامٍ هُدًى لَا یَنْجُو مِنْهَا إِلَّا مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ الْغَرِیقِ قُلْتُ وَ کَیْفَ دُعَاءُ الْغَرِیقِ قَالَ تَقُولُ یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ فَقُلْتُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ وَ لَکِنْ قُلْ کَمَا أَقُولُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ

عبدالله بن سنان می‌گوید:

حضرت صادق علیه السلام فرمود:

به زودی شبهه‌‌ای عارض شما می‌گردد؛ پس (در ایام) بدون نشانه‌ای که دیده شود و بدون امامی که شما را هدایت کند باقی خواهید ماند. در آن روز کسی نجات نمی‌یابد مگر آن کسی که به دعای غریق، دعا کند.

عرض کردم:
دعای غریق چیست؟»

فرمود:
می‌گویی:

یا اللهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ

من گفتم:

یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الاَبْصارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ. (راوی کلمه و الابصار را به دعا اضافه نمود)

حضرت صادق علیه السلام فرمودند:

به راستی که خدای عزّوجل مقلب القلوب و الابصار است، اما آن‌چنان که من گفتم بگو:
یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِکَ.»

اللهم صلی علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم و لعن عدوهم

بی تردید دعا کردن برای آن بزرگوار، نصرت و یاری اوست، چون یکی از انواع نصرت، یاری کردن به

زبان است، و دعا برای آن حضرت یکی از اقسام یاری کردن به زبان است. قرآن مجید می فرماید: و اذا حییتم

بتحیه فحیوا باحسن منها او ردوها. (1)

و هر گاه محبت و ستایش شدید، به بهتر یا نظیر آن جواب دهید. در تفسیر علی بن ابراهیم قمی ذیل آیه

شریفه می گوید:

سلام و کارهای نیک دیگر. (2)

پر واضح است که دعا از بهترین انواع نیکی است، پس اگر مومن برای مولای خود خالصانه دعا کند، مولایش

نیز برای او دعا می کند، و دعای آن بزرگوار کلید همه خیرات و برکات و فلاح و رستگاری است. شاهد و موید

این مدعا روایت ذیل است: جمعی از اهالی اصفهان از جمله ابوالعباس احمد بن النصر و ابوجعفر محمد بن

علویه نقل کردند که: شخصی به نام عبدالرحمن در اصفهان ساکن بود که شیعه بود. از او پرسیدند: چرا به

امامت حضرت امام علی النقی علیه السلام معتقد شدی؟ گفت: چیزی دیدم که سبب اعتقاد محکم من شد. من

مردی فقیر بودم و زبان و جرات داشتم. در یکی از سالها اهل اصفهان مرا از شهر بیرون کردند، من با جمعی

دیگر برای شکایت به دربار متوکل رفتیم. در حالی که در دربار او بودیم، دستوری از او صادر شد که علی بن

محمد بن الرضا علیه السلام را حاضر کنند. به یکی از حاضران گفتم: این مرد کیست که دستور احضارش داده

شده؟. گفت: او مردی علوی است که رافضیان معتقد به امامتش هستند. سپس گفت: چنین می دانم که

متوکل او را برای کشتن حاضر می کند. گفتم: از اینجا نمی روم تا این مرد را ببینم که چگونه شخصی است.

گوید: پس آن حضرت سوار بر اسب آمد و مردم از سمت راست و چپ راه، در صف ایستاده بودند و به او نگاه

می کردند. هنگامی که او را دیدم، محبتش در دلم جا گرفت، شروع کردم در دل برای او دعا کردن که خداوند

شر متوکل را از او دفع نماید. او در بین مردم پیش می آمد و به کاکل اسبش نگاه می کرد، نه به چپ نظر می

کرد و نه به راست، و من در دل دعایم را تکرار می کردم. هنگامی که به کنارم رسید، صورتش را به سویم

گردانید، سپس فرمود: خداوند دعایت را مستجاب کند و عمرت را طولانی نماید و مال و فرزندانت را زیاد سازد.

از هیبت و عظمت او به خود لرزیدم و در میان رفقایم رفتم. دوستانم پرسیدند چه شد؟ گفتم خیر است. و به

هیچ کس نگفتم. پس از این ماجرا به اصفهان برگشتم و خداوند به برکت دعای او راههایی از مال دنیا بر من

گشود، به طوری که امروز من تنها هزار هزار درهم ثروت در خانه دارم غیر از اموالی که خارج از خانه دارم، و

صاحب ده فرزند شدم و اکنون هفتاد و چند سال از عمرم می گذرد. من به امامت آن بزرگوار قائلم که آنچه در

دلم بود، دانست و خداوند دعایش را درباره ام مستجاب کرد. ای دوستان امام زمان علیه السلام، خوب در این

روایت بنگرید که چگونه یک انسانی که اهل ایمان نبود، به خاطر یک دعا برای حضرت هادی علیه السلام و

دعای آن امام همام در حقش، صاحب ثروت و عزت و ایمان و تقوا گردید. پس اگر ما که از شیعیان و دوستان

حضرت صاحب امان علیه السلام هستیم برای آن بزرگوار دعا کنیم و متقابلاً حضرت ما را دعا بفرمایند، چه

، برکات عجیبی در زندگی ما پیدا خواهد شد. مرحوم آیه الله اصفهانی در کتاب مکیال المکارم )ج 1

ص 315 ( نقل می کند که: یکی از برادران صالحم برایم نقل کرد که آن حضرت را در عالم رویا مشاهده کرده و

آن بزرگوار به او فرموده اند: من برای هر مومنی که پس از ذکر مصائب سیدالشهداء در مجالس عزاداری دعا

می کند، دعا می کنم.

فهرست مطالب

پاورقی

. 1 نساء / 15 1.

 ( تفسیر القمی، ج 1، ص 141 2.

 ( خرائج، باب هادی عشر: در معجزات حضرت هادی علیه السلام.3

کیفیت پنجم یاری امام زمان علیه السلام مرابطه میباشد،

مرابطه یعنی آمادگی و مسلح بودن در برابر دشمنان اسلام در مرزها.

کلینی در این باره در کتاب کافی» در ذیل آیه شریفه۲۰۰ ال عمران، یا ایهالذین امنوا اصبروا و صابروا و رابطوا واتقوالله لعلکم تفلحون» از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: بر سختی انجام واجبات صبر کنید، و یکدیگر را به پایداری در برابر مشکلات و مصایب امر کنید، و برای ایمه علیهم السلام مرابطه نمایید.در مرابطه انسان باید در هرحال منتظر فرج و ظهور امام زمان باشد و در تسلیم و اطاعت امر او و تحمل مصایب و سختی‌ها پایداری نماید. همانگونه که در کتاب غیبت نعمانی، ص ۳۲۰ از امام صادق علیه السلام روایت شده است که هریک از شما برای قیام قایم امادگی پیدا کند. اگرچه با داشتن یک تیر باشد.

 

اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ

اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ

اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى

یک روز نزد امام رضا علیه السلام رفتم از او در مورد روزگار ظهور سوال کردم میخواستم بدانم چه موقع حکومت جهانی اهل بیت علیه السلام تشکیل میشود چه موقع دنیا گمشده خود را می یابد کی گره از کار بشر باز شده و گشایشی پدیدار میشود؟

امام رضا علیه السلام فرمود : مگر نمی دانی اگر در انتظار فرج باشی، همین انتظار ، برای تو ،فرج است؟

با شنیدن این سخنان به دنبال معنی حرف امام علیه السلام بودم و متوجه شدم وقتی من منتظر ظهور باشم در حقیقت به روشنایی و کمال رسیده ام. ظهور برای این است که همه انسانها به کمال زیبایی برسند وقتی در انتظار این زیبایی باشم خودم هم زیبا میشوم و ارزش پیدا میکنم ، چرا که تمام فکر و ذهن من به زیبایی می اندیشد و این زیبایی در من جلوه گر میشود.

آری، در انتظار همه خوبی ها بودن خود مرا هم خوب میکند و این عین زیبایی است.

وقتی من با تمام وجود منتظر آمدن امام زمان خویش باشم برای آمدنش برنامه ریزی کنم ناخودآگاه زندگی من به سمت سویی میرود که رنگ بوی قرآن بگیرد. اینجاست در زندگی من زیبایی ظهور میکند.